说孤独 文清风 孤独亦如自然中开着的一朵花儿,沐浴风雨且又别致。但孤独也并不是与生俱来的,是在生活中经历无尽的困苦,诸多的不便,烦恼和忧伤之后的感受。而孤独也并非是一味的退缩。社会生活中要求我们:在人与人之间的交往中免不了要相互迁就、忍让,有时也不得已处于伪装、应酬的局面。所以,当一个人孤独时才能避之世俗的烦扰,摘下所谓的面具,就能够心之所愿地看清自己,而这时的孤独才是自省、自由的孤独。 现实生活中,如果一个人享受不到自由,或总得不到独处的时候,那么这个人的内心是有点可怜、甚些空洞了。可见,这时独处中的孤独并非真正意义上的孤独,是必与心深处有丰富的思维相联系的孤独。思维丰富等于是自身内在的自足丰富,所以能感觉到自身在沉静中的满足。假如一个人自身的孤独与和精神的孤独相互辉映,那么这种孤独是有有益而无以避之的。 社会中,往往有一部分人做事不随节拍,甚些愚钝,或出现一些反常理的失耐性举措,尽管不是有意而为之的,那么就会有另一部分人把自身的优越臧掩,只有这样才会对那部分人造成不易冒犯和侵害,否则,给予社会的和谐无法肯定,更别想达至理想化的完美。 由于人与人之间在个性和脾气上的差异,随之而来的也会有不相协和的交往。真正的内心平和,其性格需要有一定的自敛性,不任其在尘世间的放矢。有时的独处,是为了让思想不参与浊流之中,自甘一种清气浸润于心。如果一个人的精神能够自足或得到丰富的滋养,那么这个人就能享乐世上至福。至福就是不管你身处于怎样的境遇,只要懂得将友情,爱情,亲情融合在一起时,看得开,行的端,心不受外界盘根错节的约束。所以,归根结底,人靠的还是自己,无论忧伤、悲苦、贫穷、富贵,最后都会基于自身的平淡。( 文章阅读网:www.sanwen.net ) 但孤独也有坏处,对于避之社会生活太久又深藏心机的人,会带来心的忧郁,这样的孤独还是不要的好,孤独是对于本性自足、内心较强大的人而论的。西方哲学家西塞罗曾经说过:“一个完全依靠自己,一切称得上属于他的东西,都存在于自身之内的人,想要不幸福都难”,因为这个人的内心真正属于了强大,所具备了做人的智慧,所以才拥有了至福。 多数人之所以热衷投身于社会生活的诸多交往之中,是因了其内心还欠缺享受孤独的能力,在感受孤独的同时还不能完全忍受孤独所带来的不便、更清晰地洞察到自己,内心的惊恐或烦乱因了那得不到的需求,不得不逃避孤独、厌烦孤独。但是,一个思想丰富,精神充足积极向上的人就不同了,这样的人其内心就是个微型的世界,那些纷至的想法皆成了无数不同的音符,他的头脑本身,就是一种完美至上的统一体,奏出的是主旋律,而其他人只能为他伴奏。 本身有着丰富的思想和生命力旺盛的人,也并不希望和别人拥聚在一起的,所以这就构成了孤独。还是说享乐孤独,等于是精神禀赋尤为突出的人,在日常生活中用不着与他人交往,他可以与自身为伴,而生活中那些各种样的烦扰均成为了束缚,还是解脱的好。 可是,在纷杂的社会生活里,我们的脚步在行驶匆匆的同时,其步子变得也越来越艰难,想得一份孤独的心境也并非易事,这让自然状态下的孤独,只能因人而异了。前面已说过若尝试孤独,则需要内在力量的强大。 当然,感受孤独还有其他方法,可以去旅行。让行走的脚步去丈量大地的山川、河流、旷野,大自然兴许会告诉我们:我们行走是因了逃避渺小、浑噩的灵魂。浪花的欢笑,风的肆虐,崎岖的山路,会磨砺我们的心志,同时也会将我们带向新的孤独。远方,是心的向往,也是灵魂的流放之所在。这等横溢的妙趣,让旅途中的行走,自有一些人都停不下来。有一个朋友便是如此,在她的眼里、心里,都是绝妙的情绪,说也说不完。这种与大自然相融的孤独,是很适合现代人的口味的。 但更有一种孤独,是避开纷杂的社会,朝夕与书相伴,用文字深透我们的心灵,其不朽的本质,会引领我们进入一个更加高尚的境地。纵观人类的各种抗衡中,也唯有书籍最能经得住岁月的磨蚀。 可见,孤独是精神卓越者的命定,是一种耐力和心力的结合,但绝非与世隔绝。不然,长期的离群索居,会让我们变得精神不安,生性敏感、多疑,在生活里的诸多事情上,会在乎别人的一个眼神,一句不经意间说的话,感觉是受到了伤害或被痛苦所折磨,那么这样的人最好不要长期的忍受孤独,应与社会多接触,但保持些距离,以乐观的心态坦然处之。不是吗?社会就像一堆熊熊燃烧的篝火,明智的人在取暖的同时,懂得与火保持一些距离,而另有一部分人,由于靠的火太近,被烧灼了,并大声的抱怨火的热度,所以,享受孤独是需要内心丰盈精神强大的个性才行。 所以,正是因了内心的充实,自然欣喜,享乐孤独时才好与思想对话,也体会到了孤独的意趣,是真正的孤独之乐。 清风{辛淑英}于2017年3月6日 首发散文网://www.sanwen.net/subject/3900974/ |
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