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触摸好时代的诗路温度

2016-12-25 23:31| 发布者: leedell| 查看: 8| 评论: 0|原作者: 郭翰

摘要: 作者:郭翰 (一) 新时代,诗歌成为了一种“摆设”,这是一种文化意识深处的浅薄,也是一种人性提升的疏忽。其实,诗歌是文明史上的“常青树”,也是社会进步的大美力量。 好时代,就应该有好诗歌,更应该有铁骨铮 ...

作者:郭翰

(一)

新时代,诗歌成为了一种“摆设”,这是一种文化意识深处的浅薄,也是一种人性提升的疏忽。其实,诗歌是文明史上的“常青树”,也是社会进步的大美力量。

好时代,就应该有好诗歌,更应该有铁骨铮铮的诗人汉子。针对于此种认识,也许会让不少人勾勒诗歌的漠视,恰恰更加反映了深深叹息的背后,诗歌需要更加在好时代茁壮成长。

林语堂说:“如果没有诗歌,中国人就无法幸存至今!”这是一种对诗歌至高无上的诠释,也是对诗歌热爱的一种博大气度。没有经历诗歌洗礼,或许我们无法感受这种强大力量的支撑。

平心而论,从生产力形成开始,诗歌就有了很大的推动力。那么泱泱大国5000年,为何如今,依然把诗歌当成了一种茶余饭后的灵魂欢悦,其中一点,就是诗歌的尊严,完全在生活中当成一种“赏赐”。这不是普通人的思维,恰恰是对于诗歌境界的无法理解。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

那么,唐宋元年,剥离了诗歌的群体,依然碌碌无为,翩翩后来诗歌留给我们的,却是数不尽的精神和物质的修为与境界。

这个话题值得思考,也值得一个好时代到来群体人们的关注。笔者没有过高估计诗歌,更没有孤独和骄傲的自擂,历史摆在面前,时代大美真知灼见。相信有一定见识和诚心者,必然会看到诗歌魅力之所在。

(二)

中国文化里,有一个亘古不变的理论“德润人心”,这是诗歌里面常常看到的大美,也是诗歌能够触动心弦的一个艺术魅力。

大胸怀,这是一种境界,也是一种诗歌的荣誉。因为很多诗歌缔造者,没有有意的在诗歌创作中获得什么?恰恰因为诗歌创作,能够探寻到人生的之高之境。

从哲学的角度来说,一样的道理,人生观,价值观,甚至宇宙观,都是诗歌里面,诗人的的一种品德。"位卑未敢忘忧国",这是一种公德心,没有这种公德心,诗歌就会进入一种秋风话雨,而且失色萎靡。国度,也会少去进步的灵魂,时代,就会成为一种浮躁的变体。

于是,诗人找准诗歌的立足点和主基调,或许也是好时代里必须建立起来的一种文化价值观。没有这样一种跟着时代步伐的胸襟,必然就会在诗歌创伤里面迷失。大不了,就是把诗歌当成了文字,当成了一种人生的寥寥炊烟。

(三)

非常感谢有诗歌,我们可以找到一些生活的理念,同时也会看到很多美感和责任,这都是一种小我的意境。没有站高的思维,当然也就只能是单一的情感升华。

不过,幸运的是,诗歌在如今,越来越成为了一种“群体事件”。这是时代的呼唤,也是艺术和文学发展的一种渲染。

就以贵州来说,过去的很多贵州诗人,常常都是个人悟,单个写,很少进行诗歌的交流。偶尔出一个诗歌影响者,很快就会在一种潮流中被覆盖。

贵州省诗人协会成立以来,得到了国内外不少诗人大家的关注,比如贺敬之先生亲自题写协会名称,黄亚洲、叶辛、高洪波、毛梦溪、李裴、欧阳黔森等,都对贵州省诗人协会进行了潜心的关注和真诚的关心。著名诗人李发模特别担任了主席,把过去贵州诗人的山一家,水一家,如今整合成为了一个暖心的大集体。必要时,生活里谈谈诗歌,贵州近几年,诗歌得到了快速发展,贵州省诗人协会也做了不少诗歌大事情。很多爱好诗歌的人,从原来独立与孤单的创作路上,走到了一种激情与期望的时代要求之中。

这就是诗歌的创新发展,同样是这个好时代的一种特殊表现。更是在诗歌激流勇进的过程中,从过去的单一,到了今天的抱团进步,贵州的诗歌界,随着贵州经济社会的大发展,未来一定会成为一个耀眼的闪光点。

贵州诗歌从冷到热,必然是一种时代温度的很好反映。充分说明了,好时代,团结一心,必然会释放更大的诗歌能量。

(四)

中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会让文艺的指针更好的绘出了蓝图。这就是文艺的魅力,也是精神的引领。文化自信,能从根本上振奋民族精神,就是需要这样一种清风正气,让文艺之花,浇灌出民族文化的璀璨。

诗歌更没有例外,诗歌产生于民间,必然就会有根和土壤。那就必须较真,也必须受到重视。诗歌也是一种生产力,更是一种精神信仰。

有人崇拜诗歌,也有人嘲笑诗人,这是一种极端化的两面,不能说可笑,但最少也要引起重视。诗歌是一个纯洁的物象,也是一种价值观的集合。诗歌有无限的美,诗人有很多值得赞美的精神。从社会进步的角度来说,这本身就是一个非常好的趋势。

那么。好时代里,就需要这种能量的存在和延续,更需要这种荣誉感不断影响。好时代是有衡量标准的,最少有历史来说明。

于是,诗歌就是一个非常好的反映。生活里没有诗歌,人生就会缺乏诗意,生活就会缺少美感。既然诗歌有这么好的一种时代动力,社会为何还要把诗歌“沉睡”?

(五)

所谓好时代,除了经济社会的大发展。文艺、诗歌也是一个春天季节,定会百花齐放。很多人质疑,诗歌是忧伤的代名词,其实笔者一点不苟同这种观点,忧伤本身是一种悲悯,也是一种灵魂的感激之意。“愿得一人心,白首不相离”,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”。

这是一种诗歌的美,也是一种心灵的呼唤与期待。生活再慢慢离我们远去之时,很多美好的东西,就需要用文字和艺术来表达。没有诗歌,这些心灵中美好的东西,我们无法能够看到。于是,诗歌来了,艺术来了,这种是诗人们的大美情怀。

然而,这种抒发情怀的群体里,诗歌都受到了歧视,想一想,我们的生活中,和谐之美,追逐之美,幸福之美,凸显出的距离,无非就是一种呼唤,没有一种文化的底蕴,又将如何来落实好诗歌的特殊使命。

理想是我们人生的坐标,追寻是生活的使命。没有一种内心迸发的激情,理想又将如何实现?没有一种社会进步的责任感,诗歌又会如何来璀璨夺目?

(六)

中国自古是诗的国度,诗歌的种类不仅繁多,而且优秀诗歌名垂千古比比皆是。然而很多人常常崇洋媚外,认为海那边吹过来的文化,才是值得学习和向往的文化。想一想,我们几千年沉淀下来的精品都不知道,都不了解,这是一种诗歌的现象的悲悯,也是一种繁荣后面的反思。

《诗经》“风”,“雅”,“颂”,《离骚》蕴含真情,这些都是诗歌的旗帜,地球任何地方,永远没有这么厚度。那么我们又怎么会忘记了这种文化的沉淀,偏偏要打着创作的幌子,然后排斥我们自己文化的深度?或许原因多方面,但有一点是肯定的,基础不牢,浮躁没有大视野,或许才是如今诗歌被一些人嘲弄的一种原因。

不管怎么说,诗歌于我,就像是一种信念,这种信念一经形成,就没有更改的可能性。不管善意的引导,终究成为一场春梦,可历史的车轮,总会留下无数美好的记忆。爱诗歌,终是一种缘分,对诗歌的尊重,也是一种对文化的敬仰。哪怕无法改变的现实,还会给诗歌创作者们带来困扰,但随着国家大美文化的推进,诗歌必然是一个绕不开的话题。

(七)

情感意志还在,诗歌就一定会更加发展。这是一种规律,也是一种需求。诗歌可以不谈市场,但诗歌不得不谈情感。“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”如此,诗歌的会被时代忽略,同样是一种过渡消耗,或者说意志不坚的另一种表达。

“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”这也是诗歌的力量,让一个有着政治和远大抱负的人,通过诗歌,实现了对人生、对历史的真正价值。

没有诗歌,诗人一文不值,没有诗人,诗歌无法实现价值目标的判断。这也是诗歌的魅力,也是诗歌值得追求和向往的一种人文基础。

(八)

客观点来说,诗歌是一种情感现象,现实点,那就是一种生活美学。

既然诗歌可以产生美,那么诗歌的意义就是一种智慧花朵。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,没有智慧,就不会有生活的想象,那就不会产生美丽的诗歌。

因此,从这个意义上来说,要让生活越来越美,就必须要有诗一样的远方,也要有诗一样的生活表达。

“读诗使人明理”,寻求一种情感升华,找到一种智慧人生。这同样是好时代,诗人需要追寻的一种诗歌足迹。

(九)

现代社会,很多人讨厌诗歌,很多人拒绝诗歌。

其实,拒绝和讨厌的不是诗歌本身,而是自己灵魂深处的那一份不安与怀疑。因为诗歌本身的存在,在中华文化的整个进步过程中,是无法让它失去生存价值的,相反还会越来越具有蓬勃的生命力。

因为诗歌是来自于语言,来自于情感,甚至来自于灵魂中思考的希望。既然如此,自由、革新、进步的能量,就会是诗歌不断前进的动力。

因此,排斥诗歌的人,到头来真不知道与诗歌一点关系都没有,相反自己走出来的人生路,是一种过度消费自己的行为。与诗歌没有关系,与别人也没有关系,恰恰是对自己的很多误解,对生命的无端排斥。

现在是一个好时代,这个时代无与伦比的有着优越性,当然诗歌就会在这样的环境中滋生出强大的力量。因为自由的个性,有时也是诗歌产生的一种快速“轨道”。

方向正确,把握时代脉搏,紧跟时代审美,关注民生发展,同样是产生伟大诗歌的一种重要条件和理由。

(十)

诗歌还有一个本性,灵魂痛苦。绝望、失去价值、伤及心灵,甚至流亡,也都会产生伟大的诗歌。

于是,很多过去伟大诗人,都有一种共同的生活环境,那就是放逐、流亡,甚至痛到失去知觉,这就让他更深的思考诗歌的来源,思考诗歌给人生的抚慰。合成一种获得感,伟大的诗歌也就这样诞生了出来。

但是,这个社会不是,这是一个自由的时代,也是一个美好伟大时代。只要诗歌能够在时代的成长中,找到一种责任,一种乡愁,一种大爱情怀。同样可以产生美好,甚至是推动时代进步的诗歌。

只要记得,只要符合大众,只要读了记忆犹新,符合审美价值,照亮人生的方向,就是好诗歌的智慧灵光。

谨以此文献给贵州省诗人协会第一届第二次理事(扩大)会,《贵州诗人丛书》首发式,“舍不得乡愁离开胸膛”主题系列长诗“突围”推进会盛大召开。

(郭翰,贵州大方人,现居贵州贵阳,贵州诗人协会副秘书长、新闻发言人,时评人。2002年大学期间开始写作,曾在《散文诗》《星星诗刊》《贵州日报》《校园诗刊》《贵州民族报》《贵州交通报》《贵阳学院报》《毕节日报》等刊物发表散文、诗歌上百篇。文章获得省内外征文奖20余次,文章选入《中国地理贵阳九人诗选》《贵州建省600年》《中国梦,我的梦》一书。

目前从事媒体文化工作,文章主要有时评、散文、诗歌为主,文章常见于新华网、人民网、中国作家网、凤凰网、新浪网、网易网、雅虎杂谈、多彩贵州网等主流媒体网站。

2011年9月,获得贵州省委宣传部征文三等奖。同年11月,《乡村不在寂寞》获得中国散文家协会征文一等奖。

2012年6月-12月,连续6次获得凤凰网情感杂谈征文奖,同年获得凤凰网十大写手提名。同年11月,获得国家互联网信息办网络宣传局主办、人民网、新华网、中国网络电视台承办的“十年发展、点滴印记”征文一等奖;

2013年1月,获得贵州“解放思想,推动跨越”征文三等奖;

2014年6月,获得贵州建省600周年征文三等奖。同年11月,获得贵州省委宣传部网络办公室“优秀时评人”称号;2015年4月,《农村空房,谁在守望?》获得人民网优秀文章奖励。同年9月,《国学之道润心田》荣获首届“孔学堂”杯征文三等奖;

2016年1月,荣获中共贵州省委网络安全和信息化领导办公室先进个人称号。

2016年6月,获得国家互联网信息办公室主办、贵州省互联网信息办公室和多彩贵州网承办的“追寻红色记忆:网上重走长征路”——“新长征故事”征文大赛二等奖和三等奖

2016年10月,获得多彩贵州网“优秀时评人”称号)

首发散文网:http://www.sanwen.net/subject/3886820/

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