再缘黄鹤楼

中国三大历史名楼之首的黄鹤楼，是中华文化史册里一个有着超高人气的传统文化符号，也是一个一览众山小的文化制高点。千百年来，霸气而又理所当然地以一种居高临下的气势，俯瞰着泱泱中华千年来来去去的诗酒浪漫。可以毫不夸张地说，但凡有点文人情怀的人，早就或明或暗地将这座楼建在了自己的心里，登楼思古，一亲芳泽，也定是这个国度里大部人心中一个隐晦不宣的潜在趋向。际遇使然，近十年内两次结缘黄鹤楼，零距离身心触抚这座让我怦然心动的文化丰碑，实乃人生幸事。

八月底，正是全国高校开学时段，姨姐的儿子以优异成绩被武汉某军事院校荣录，趁开车送外甥上学机会，顺便全家去武汉旅游一下，想想是个不错的主意。想想外甥入学后定是十分紧张，故打了两天提前量到达武汉，以便带着大家在市区一些景点玩一下。黄鹤楼是武汉的标志性名片，自然首当其冲。

高科技是个好东西，原准备开车去黄鹤楼，早餐时手机百度地图，发现离黄鹤楼并太远，有直达公交，于是临时决定坐车前往，半个小时就到目的地，省心方便，免却了想象中诸多路况不熟换乘转坐之苦，顺利得有点小幸福。

黄鹤楼位于长江大桥武昌桥头的蛇山顶上，与对岸的龟山遥相呼应，毛泽东曾在其著名的《菩萨蛮 黄鹤楼》一词中有“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的生动描述。其实公交车刚转上雄伟的武汉长江大桥引桥段，便远远地看到了对面蛇山之巅巍巍耸立着的黄鹤楼，车里也定有一些初来武汉者，当有人惊呼“黄鹤楼”之后，明显的噪闹了一些。上午可能因长江江面湿度相对较大原因，视野便不是十分的通透，空气里有些似有似无的雾气，远处的黄鹤楼便显得影绰灵动，飘渺在轻纱之间，似有点娇羞妩媚的感觉，犹如一位婷婷玉立的新妆楚女，临风而立，以一种掩饰不住的魅力牵引着我的目光，牵引着我的灵魂，不由得令人浮想联翩。心随车行，空气逾来逾薄透明净，黄鹤楼楼体也逾来逾清晰雄伟，悬于顶层光照古今的“黄鹤楼”三个琉金巨字象给车内注入了一针吗啡，各种的议论各种的激动，有人按捺不住地闪起了相机的镁光，还有人居然情不自禁地诵起了崔颢的千古名诗《黄鹤楼》。我虽已是二度黄鹤楼，但依然免不了的心潮翻涌情绪激动。是啊，面对历史文化馈赠给我们的这份丰厚大礼，有几个人能做到心如止水，坐怀不乱呢？

一下车，大家俱疾步蜂拥，急切之情可见一斑。待到山门，驻足仰望，一座镌着“江山入画”四个金色巨字的牌坊昭示着我们即将与这座千古名楼零距离接触。饥馋的目光透过牌坊，但见山门之内巍峨耸立山巅的黄鹤楼，雄浑又不失精巧，庄重而又富于变化，韵味十足，美感丰盈，好一座江南名楼，真无愧“天下绝景”之美誉。

哦，黄鹤楼，十年之后，我又来了！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

购票进入核心景区，又一次细品黄鹤楼。黄鹤楼并不是一座孤楼，而是一个建筑群。进得主门，便见东西两侧是一些金瓦琉璃建筑，各种流光溢彩的轩廊、亭阁、牌坊，俱呈对称型布局，阶梯式延伸，承上启下，层次分明，众星拱月般的拱卫着主楼，为游客拜会这座名震古今的名楼做足了烘托和铺垫。眼前美景皆不见，一心只思黄鹤楼，只因心里一直有着某种惦让，粗线条象征性的领略这些附属景物之后，便直奔主题。行百十米，迎面见一座龟蛇鹤一体的高大修长铜雕，风姿灿然，栩栩如生。目光越过铜雕，悬于主楼一层的“气吞云梦”四个遒劲有力繁体大字告诉你，没错，眼前的便是你朝思暮想的黄鹤楼。

随楼仰视，只见一座高大的塔楼伫立在巨大的石台之上，外观五层，最顶层一块镌着“黄鹤楼”的琉金巨匾穿越时空，更象是整幢楼的眉目，激起了她的灵性与神韵，让我等凡夫俗子顿时渺小起来。楼的每层都是金色琉璃瓦面，下隆上锐，攒尖楼顶，层层飞檐，四望如一，各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，各层排檐形如鹤翼，仿若随时展翅欲飞，与楼名紧密呼应。这种四面套八边形构造风格是我国古代传统的一种建筑形式，喻“四面八方”之意，颇具易经风水之意。中国古建筑注重数目的象征和伦理的表意，这些精巧的在设计构思中嵌入数字和喻意的建筑风格，淋漓尽致地体现了中国传统文化精髓与艺术特色，让人在不知不觉中便被感染，被折服，被熏陶，被骄傲。其实，眼前矗立的这座黄鹤楼并非古楼，原楼由于频历兵火，唐、宋、元、明、清历朝历代屡建屡废，光绪年间一场大火把建于清同治七年的最后一座“清楼”烧得仅留一座高3.4米的青铜铸就的黄鹤楼楼顶，此后近百年未曾重修。直至新中国成立后，1981年10月开工又原址重建，举全国能工巧匠，主楼以清同治楼为蓝本，运用现代建筑技术施工，在1985年6月落成了今天眼前的这座高达49米“当代黄鹤楼”，它比历朝的黄鹤楼都高大雄伟，巍峨壮观。

迫不急待地踏入楼内，跨过那道门禁即又一次被震憾。黄鹤楼外观虽只五层，可内却分九层，寓九五之尊，显示历代帝王皇族尊崇之意，真是步步有玄机，处处皆文化。楼内每层均采用圆周回廊建筑形式，层层风格不同，以便游人浏览观赏。底层为高大宽敞的大厅，正中藻井高达十余米，正面壁上为一幅约摸三层普通楼房高的彩色瓷画《白云黄鹤图》，瓷画两旁立柱上悬挂着高达七米的楹联，左联“爽气西来，云雾扫开天地撼”，右联“大江东去，波涛洗净古今愁”。画中一楼一鹤，形神俱备的仙鹤在墙上翩翩欲飞，黄鹤楼被烟雾缭绕，彷佛人间仙境，生动地描述了传说中黄鹤楼的来历。相传黄鹤楼原地为一对姓辛的老夫妻开的小酒馆，有个道人经常喝了酒却不给钱，老两口心想出家人嘛，到哪里不是化缘吃饭，也从不向他讨酒钱，每次仍然热情招待。有一天，道士喝完酒，说要出趟远门，数年才回，为感谢两老千杯之恩，临行前用桔子皮在壁上画了一只黄灿灿的仙鹤，告诉他们如有客人来，拍拍巴掌黄鹤便能下地起舞助兴，从此老两口的酒馆宾客盈门，生意兴隆。一晃十年，道士复来，一语不发，取笛吹奏，跨上黄鹤飘然而去。老两口为纪念这位帮他们致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。这种关于黄鹤楼诸如此类的的神话、故事、诗句、传说等不胜枚举，目的就是把游人引入一个更高更远更深的意境，不只是人们的一种美丽想象，也是人们憧憬美好愿景的一种表达方式。

二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事。楼记两侧为“孙权筑城”、“周瑜设宴”两幅壁画，值得一提的是“孙权筑城”，形象地表述黄鹤楼和武昌城诞生的历史。实际上黄鹤楼当初只是一个普通的军事设施，三国时期，吴王孙权希望“以武治国而昌”，故筑城为守，建楼以瞭望，这也是“武昌”的由来。后来由于这座瞭望台地势颇佳，适宜抒心观景，慢慢就成为了诸多文人雅士结伴游览把酒赏月进行文学探讨的胜地，最后变成了与湖南岳阳楼、江西滕王阁并称的“三大历史名楼”。一座原本透着杀气与坚硬的军事设施，在历史的导演和际遇的碰撞下，最后却演变成了一座写着柔和充满浪漫情怀的文化高台，个中意境，绵软回味。其实世界上很多事情都是这样，结果与初衷总是相去甚远，许多的经典，往往都是无心插柳之作，这许是一种自然和社会规律吧。除此之外，还陈列有历代黄鹤楼的复原模型图，座座风格炯异，精巧别致，每一种风格都附牵着一段历史风云，历经世间沧桑。看着这些大部俱毁于战火的古黄鹤楼，虽只是模型，却仍能让人真切地感受这座名楼屡毁屡建的多舛命运，千年的沧桑风雨赋与黄鹤楼顽强的生命力，历经数次劫难而又数次重生，以一种无法想象的张力盛开至今天，足见此楼之奇，亦是传统文化之幸。

三楼大厅的壁画为唐宋名人绣像画。黄鹤楼声名鹊起盛于唐宋，当年为江夏名士“游必于是，宴必于是”之处，文人骚客尽显于此，抛笔撒墨，留下了诸多留芳百世的华丽诗篇，给黄鹤楼增添了浓厚的文化色彩。所以，当我移步至满墙装裱着的那些历朝历代吟咏黄鹤楼的名诗佳词时，便如磁铁般被吸引住了，久久不愿离去。我心里一直固执的认为，源远流长博大精深的中国传统文化是一座巍峨雄伟高耸入云的山峰，而历代流传下来的诗词歌赋就是一条通往山顶的蜿蜒小路。走进一段历史，往往都是从一首诗文入手，黄鹤楼正是有了大量的传世诗文的附加，而身价菲然，独领古今风骚。面前眼前传世经典，许多游人激情澎湃地大声朗颂着，在这种氛围的感染下，我也不由得激情起来。你看，这边崔颢正感叹着“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，那边的诗仙李白就来了句“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的绝唱，贾岛抚琴轻吟“青山万古长如旧，黄鹤何年去不归”，陆游仗剑高歌“苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知”，范成大看来是喝多了点，醉问“谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游”，白居易驾一叶扁舟踏浪而来，提笔写下“白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲”……。呵！这些千年不朽的佳句名篇，一下子就把我们穿越回了那些把酒吟诗对月当歌的浪漫时代，不由得跟着当了一回诗人，醉了一江风月。

四楼是接待厅，用屏风分割成了几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。这里亦是诗文的擂台，厅内设有案台和文房四宝，可供游客即兴赋诗题词，泼墨作画，让每个人都有机会作一回诗人。在此，不得不想起千年前李白见颢诗而搁笔的典故。相传崔颢题《黄鹤楼》诗不久，李白也再一次登临黄鹤楼，放眼楚天，同样诗兴大发，提笔准备在墙上题诗，一抬头，发现墙上崔颢的《黄鹤楼》诗，李白吟颂后，大为折服，认为自己如果再写黄鹤楼的诗肯定不如崔颢的《黄鹤楼》，于是搁笔叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”看来名人也有名人的负累，而一些内心高洁的人其实也会心存敬畏的谦恭。普通老百姓可就管不了那么多，到了黄鹤楼，有些人也会自娱自乐，潇洒捉笔，挥毫题诗，体味一把诗人的感觉，好与不好无所谓，不求超越，不为认可，只为直抒胸意，做一回自己内心的快乐使者。

顶层大厅陈列着《长江万里图》等长卷、壁画，其临江回廊是黄鹤楼的最佳观景之处。凭栏极目远眺，清洌的江风扑面而来，让人顿时心生豪意，神清气爽，浊气全无。楚天空阔，白云飘浮，似仙似梦。山色苍茫，江水拍岸，声动古今。此时雾气散尽，但见让天堑变通途的万里长江第一桥长虹卧波，身姿曼妙的京广铁路依山逶迤而过，对面的龟山与所处的蛇山遥相顿首，有如牛郎织女隔江相望，琴瑟合鸣，而千古不休的万里长江如一条桀骜不驯的狂龙，摇头摆尾滚滚东去，江上舟楫往来如梭。不知为什么，没有刻意，由然就吟出了孟浩然的代表作“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”千年前诗人送别友人后，孤影凭栏的惆怅思绪与今日江面繁忙如平路的景象形成了鲜明对比，这种关公战秦琼的旷古意境放在时空里相较，倒也有些特别的意味。此刻，武汉这座有着悠久历史和优良革命传统的文化名城，在黄鹤楼面前一览无余地舒展着全部的风韵，那些林立的现代建筑在这个文化巨物面前，居然就有些猥琐而小家子气了，甚至似可不值一提。武汉地处广袤的江汉平原东缘，黄鹤楼刚好处在这山川灵气动荡吐纳的交汇点，天造地设的绝佳地理位置，让满目旖旎风光尽收眼底。人是种很容易膨胀的动物，站在这里，感觉就像自己一下子站在了世界的最中心，站在了历史的最高点，也站在了豪情的最顶端，似一眼便可望断古今，而我苍茫辽阔的神州山河也可一眼占尽，突然就让我体味到了“极目楚天舒”的真正内涵，腹胸蓦地一下便有诗意涌动热血沸腾，若不是心肚文墨有限，也定会如历史深处的那些文人墨客提笔一抒胸臆了。我一个细如尘埃的凡夫俗子，面对此情此景，尚且都有冲天豪气四起，更何况历史长河里，那些众多心怀天下壮志凌云的文人志士呢？

游黄鹤楼，由于观赏点很多，每个人侧重都不一样，比如孩子们喜欢蹿上蹿下，体会其精妙的建筑形式带给他们的快乐；妇女们则侧重于其物饰的雍容华丽，和藏品的珍贵精致给她们的视觉冲击；而如我这样稍有些文人情怀的人，则会侧重于其厚重的历史与文化内涵带给内心的舒展。可以说，走进黄鹤楼，就是走进了历史，走进了传统文化。正因为此，所以我们连带孩子一行六人，并不是并头参观，因有现代通讯工具辅助，不惧迷失，于是大家四散取舍，各取所需，各得其乐。十年前游黄鹤楼，因当时急于事务，时间紧迫，是一次计划外的被动行程，来去匆匆，对黄鹤楼只是浮光掠影，走马观花，多年的时光稀释，并没有留下太多印象。那时我尚不到三十，心绪浮躁，真正的内心触动并不铭心刻骨。十年后，再回此地，人近不惑，多年坎坷的阅历，让心绪多了几分厚重与积淀，加上时间充足，之前又做了些功课，再登此楼，心境自然不一样，居然找到了一种时空对接，人楼合一的感觉。不知不觉半天时间已过，大家腹中空空，急着要下山吃饭了。虽然还有些未涉足之处，但还是大局为重，收兵回营。

回时一步三望，黄鹤楼渐行渐远，心里思绪连翩。我想，这座今古传承的建筑，其实并不仅仅只是以一种楼的形式存在于世，也不仅仅只是荆楚大地的一种文化象征，它还是一种寄托，用千百年来凝结其上的历史、文化，以及代代踌躇满志的文人墨客的心情故事，寄托着人们始终追求美好生活的良好愿景；它更是一种信仰，千年的风雨里，一次次倒下，却一次次坚毅地站了起来，而且一次比一次挺拔，一次比一次壮丽，在浪花淘尽英雄的长江边，以其独有的风骨，宠辱不惊地笑对这片古老大地的枯荣兴衰。

刚子哥哥，本名戴志刚，湖南临澧人，生于二十世纪七十年代中叶，湖南省作家协会会员，临澧县作家协会副主席兼秘书长，在《解放军文艺》、《散文百家》、《中国公路报》、《湖南散文》、《湖南日报》、《广西日报》、《战士报》、《常德日报》、《桂林日报》等报刊杂志发表作品百余篇，著有散文集《风雨起心澜》和《踏歌而行》，曾获第八届丁玲文学奖和常德原创文艺奖。

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