放逐漓江

“江作青罗带，山如碧玉簪（唐·韩愈《送桂州严大夫同用南字》）”。每每想起山水甲天下的桂林，就有捉笔书漓的欲望，难怪这方山水太过美甚，又怕拙思玷污了“她”的风采，几次提笔又罢。近来整理苦旅笔记，总觉得缺失了什么，思来想去，还是那“山峰环野立，一水抱城流”的“她”。心一横，“愿寄言夫流星兮，”那怕“荃不察余之中情”！

只记得那年是从桂林打车到磨盘山码头，乘船顺水而下游漓江的。

盈盈碧波，悠悠漓江。似乎此地得到上苍的特别关爱，山青、水秀、石美、洞奇。堪称清流萦洄，百里画卷；峡谷峭壁，青峰夹岸；悬泉飞瀑，绿洲险滩，石相幻洞，景致万千。

船过黄牛峡，江西岸便见座望夫山。山巅石如人形，若着衫北眺，背负婴儿给人以无尽的联想。“她”是盼望修长城的夫君回归？还是希冀那个“他”相守团圆。虽然“她”不是孟姜，可谁又保证“她”不是南宋词人孙道绚，“风自碧空来，吹落歌珠一串。不见，不见。人被绣帘遮断（宋·孙道绚·《如梦令》）”。

不知道当年爱国志士吴迈是如何饱含激情游漓江的，但他的诗句却把漓江写的淋漓尽致：“群峰倒影山浮水，无水无山不入神”。

那山的“帷幕”，“紫金冠”、地下洞，酿就了奇葩：“洞府深深映水开，幽花怪石白云堆。中有一脉清流出，不识源头何处来（明·蔡文·《冠岩》）”？那“挂壁鲤鱼”，“海豹出水”，“童子拜观音”，“仙人推磨”，“九牛过江”，“飞凤峰”、“白兔峦”、“金鸡岭”，孕育了一个又一个美丽的传说。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

漓江的水彰显着江南女子的闺秀，没有粗犷的阳刚，少却混沌的憨像，更无让你猜不透心事的“城府”。反而是童稚般的水灵，村姑样的纯真，恋人缱绻似的多情。一泓清涟禅修了群山，淘碧了晴空；镌勒了记忆，温存了时光；把人们的心都悄悄掖去溶融在五彩的流韵中。浅烟恍梦，纵有千般惆怅，絮飞愁怨，一着漓境便物化为幸福美好。

漓江四顾皆画。乍看有明才子唐伯虎画的洒脱，再看是“吴门画派”开山沈周粗简豪放的笔法。细端，是清八大山人朱耷的风韵。定睛，明明白白石涛的笔皴，因为这“苦瓜和尚”是明靖江王朱赞仪的十世孙，说来也是桂林人，只是时运不济做了和尚，但他的山水画脱胎桂林，名誉江南。尽管如此，漓江上有幅九马画山，至今无人超越。

那是漓江的潆洄处，一山横亘，绝壁削立，岁月不经意把流年拓印，秘藏了一群骐骥。或立或卧，或食，或驮，昂首嘶鸣、踏燕奋蹄，身姿各异。宋代诗人邹浩说是天公醉醺之作：“应时天公醉时笔，重重粉墨尚纵横”。清代诗人徐弓则叹：“自古山如画，如今画似山”。民谣传唱：“看马郎，看马郎，问你神马几多双？看出七匹中榜眼，看出九匹状元郎”！其实，只要有富于想象，看破九马不难，难的是大自然的鬼斧神功！画家徐悲鸿爱画马，他的画作已到出神入化的境界，但我怎么看都少了画山的神韵，想想也难怪，徐悲鸿毕竟是画山的学生。或许当年他是游了漓江兀生了画马的想法。

漓江之美在于变化。风情若婤，飘忽游移，时直时曲，时缓时急，时静弄影，时躁浪飞。两岸之山，或孤或壁，或绵或迤，或青青子衿，或忍俊不禁。旷畴交错，物华流离。给人以太虚之境，空灵之味。

过了九马画山，江面逐渐变大。从水面上可以看到江底有块米黄色的大石板，长、宽各数丈，恰似一匹黄布平铺在河床之上，人谓黄布滩。而“黄布倒影”由此上了20元人民币背景图案。导游讲此地两岸有大小不一七座山峰，本是天宫的七仙女。发现黄布滩风景优美，便偷偷落驾游玩。天帝获悉谕禁，而七仙却留恋化石厮守。

伫立船头，我踏着白云缓缓移动，水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山！船从山峰上划过，给局外人制作了幅特别赏景动画。“舟行碧波上，人在画中游”，“分明看见青山顶，船在青山顶上行。”心逗成趣，自己也成了风景中的风景，瞬觉灵魂涅槃，巅倒了时空。

漓江流经兴坪，拐了个180度的河湾，水流迂回，竹林葱茏，篱墙房舍，阡陌纵横，有两座山峰“缠绵”，人说“僧尼相会”。我倒觉得是山水不了之情。漓江百里画廊，让吾心放纵。思忖，人本来就生活在物欲横流的社会里，如愿不如愿常在，悲欢离合常态。正如清代袁枚游桂林所吟：“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉（《独秀峰》）”？在山水骚韵里，我把一颗尘心流放在着漓江之上，随着那涟漪淙声，任风化山间，曝露云巅，千般淘濯于时光同在的江水中。

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