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致一凡.作者:程汝明

2017-12-25 01:57| 发布者: leedell| 查看: 5| 评论: 0|原作者: 程汝明

摘要: 致一凡 .作者:程汝明 寄来的书稿看了。你的观点,你论述的方法,我认为,是对的。 马克思主义的哲学,由历史唯物主义和辩证唯物主义组成,他们是统一的,不可分割。你深入浅出普及马克思主义学说,在当前,很有必要 ...

致一凡 .作者:程汝明

寄来的书稿看了。你的观点,你论述的方法,我认为,是对的。

马克思主义的哲学,由历史唯物主义和辩证唯物主义组成,他们是统一的,不可分割。你深入浅出普及马克思主义学说,在当前,很有必要。

什么是唯物主义?就是承认物质为第一性。什么是唯心主义?就是坚持精神为第一性。唯心论背后,站着“神学”。

“……

从来就没有什么救世主,( 文章阅读网:www.sanwen.net )

也不靠神仙皇帝!

要创造人类的幸福,

全靠我们自己!”

国际歌,向全世界宣告马克思主义的基本观点,这个观点,是中国共产党人的观点,也是毛泽东思想的基石!

历史唯物主义,辩证历史唯物主义,用通俗的话来讲,就是实事求是,根据当时当地的实际情况,用发展、变化的眼光,看待人,处理事。

与马克思主义学说对立的,是唯心主义。唯心主义生发出的,是“形而上学”。形而上学认为,事物的发展,只是数量上的变化,否定量变导致质变。形而上学孕育出“教条主义”、“形式主义”,对中国革命,曾带来极其严重的危害——

陈独秀照搬苏联十月革命的经验,认为,中国工人阶级尚处“幼年”,不足以担当中国革命的重担,他把手里的枪,交给了蒋介石;李立三的“飞行集会”,“一省,数省,首先取得革命胜利”;王明、博古,的“堡垒对堡垒”,“打正规的阵地战 ”,导致第一次大革命失败,中央苏区的丧失!

以农村包围城市,最后夺取城市。日本军国主义,对中国的入侵,民族矛盾上升为主要矛盾。对日“持久战”的提出与实施;对“亡国论”的批判;对“速胜论”的否定;对国民党既联合又斗争方针的制定;延安整风,“反对党八股”,确立中国文艺正确方向,均是以毛泽东的《实践论》,《矛盾论》,历史唯物主义与辩证唯物主义,哲学理念为指导的。

为了捍卫、确立毛泽东思想,为我们党的指导思想,成千上万的革命者,献出了他们的生命。——从这个意上讲,毛泽东思想,是中国共产党人,中国人民集体智慧的结晶!

林彪、“四人帮”,反革命集团,“文革十年”,大搞“造神运动”,以唯心论,替代唯物论,以民族虚无主义,摧残中华民族古老文明与现代文明。中国的社会主义,再次站在,生与死的“十字路口”!

1976年10月,粉碎“四人帮”,我们党,对“两个凡是”的审视,“实践是检验真理唯一标准”的提出和论战,使我们党,率领中国人民,再次踏上,追求中国梦的锦绣前程!

你对宗教信仰与现代文明的论述,我基本赞同——

佛教传入中国,近两千年。爱与怜悯,是佛学的两大支柱,它与儒家的“性善论”、“仁爱论”,与道家的“师法自然”,“天人合一”,与世界众多正教的善、爱、宽恕,一同导引着人类进步。——中国共产党人,为绝大多数人谋生计,谋福祉,是全心全意为人民的,是马克思主义,毛泽东旗帜下的政党,自然而然,会和各种造福人类的正教人士,走到一起!

寄来的松烟墨,收到。问萍萍好!

2017.12.22.

首发散文网:https://www.sanwen.net/subject/3954182/

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