人生就像一场旅行,一个人看风景没有多大意思,总得有至少一个旅伴,共同分享沿途的风景,共同讨论各自的感受,或者感悟。尽管有些时候,我们也许只想一个静一静,一个人脱离这纷繁的世界,回归心灵的净土。其实,这世界又何来净土。曾经有人这样说过:"有人的地方就有纷争"。的确,这世界其实就是一个充满着纷纷扰扰的世界,所谓的净土,只不过是我们在内心深处为自己挤出来的一方天地而已,正所谓"心有多大,世界就有多大"。 也许是在大山里待久了的原因吧,特别不喜欢和那些所谓的精英打交道,一个个由里到外都武装到了牙齿,个人修为比猴还精,在现在这样的时代价值观里,无疑这样的人是成功的。然而,任何事物都具有两面性,反过来看你会发现,我们还有几人能够保持人性最初的本真?我们总是在得与失之间折腾,得之忘形,失之伤心。物质上如此,精神上亦是如此。每个人都恨不得既懂七十二变,又有火眼金睛。我们总习惯性的把自己标榜成所谓的正能量,所谓的心灵鸡汤。其实许多时候,我们都活成了两个模样,一边说着言不由衷的话,一边做着掩耳盗铃的事。这让我想到了小时候课本上的一则寓言故事,皇帝的新装,这世界就是这样,不管你如何坚持自己的原则,但有一点你必须得改变,那就是,你必须得随大流,否则你就成了异类,你就无法融入这个世界。尽管有时候或许违背着内心的意愿,生活中这样的事还少吗?"不以物喜"是一种修为,"不以己悲"是一种境界,人,其实永远都是一个矛盾体,所以,我们总是在矛盾中生存,在矛盾中修炼。 爱情与婚姻永远是个不老的话题,任何时代,包括任何成年以后的年龄。贾平凹曾说过"婚姻就像一座城,城外的想进来,城内的想出去"。其实不然,本人不完全苟同,当然,这样说并非对贾老先生不敬。婚姻其实就是爱情的终极目标,如果没有爱情,干嘛要结婚呢?婚姻本身就是爱情的升华。只是,当爱情与现实相遭遇时,婚姻是否就偏离了爱情的方向......。看多了太多分分合合的故事,难免会有兔死狐悲的感慨,婚姻其实就像自己家的后花园,你不一定要天天浇水修枝,但你一定要时不时的浇浇水修修枝,除除草施施肥,这样,才能长出来你喜欢的东西。然而,人都是习惯性的生活在一种惰性思维里,自己没有的,就一定会想方设法去争取,而一旦拥有,就不是那么一回事了,至少,在天长日久之后,我们总是习惯性的去忽略自己身边的东西,人或物,这,或许就是所谓的自然规律吧。 婚姻关系如同太极推手,有进就必须得有退,好的婚姻其实更像回音壁,你的吟唱就会有回音,然而当你面对一堵墙的时候,无论你如何吟唱都不可能有回音,生活需要各种调料,而婚姻更需要各种呵护,不是说把证一领,一切就都万事大吉了,生活中每个人都有自己的天地,也就是所谓的圈子,只是别忘了自己的这座"城",无论你的圈子如何精彩,自己的这座"城"必须只是家庭成员来共同维护,这就有点像古时候的姜伯牙与钟子期,无论你奏出何种曲调,总得有懂你的人,人生最大的悲哀不是你一无所有,而是终其一生,找不到那个能够听懂你的人,那个与你能够琴瑟和鸣的人......。在这个物化的世界里,我们都习惯了让物质的优越来衡量生活的品质,固然,优厚的物质条件能够为我们的生活提供保障。然而这只是生活的一个条件,人之所以区别于别的动物,是因为我们都有丰富的情感思维。有人说婚姻就像穿鞋,合不合脚只有自己知道。的确,无论你展现给别人如何光鲜的一面,你却永远都无法将自己内心深处的孤独遮掩。这就是一个利益至上的时代,神圣的爱情与婚姻,是否都蒙上了物质的色彩。曾几何时,七夕节上那些深情的告白,不正是对神圣爱情的向往吗? 都说"患难见真情",似乎只有在逆境中,才能见证情感的真伪,多少夫妻,在辛辛苦苦为了"家"而一起打拼的时候是何等的恩爱,而当物质基础满足了生活的需要后,曾经的感情是否就变成了昨天的故事,人之本性,其实是何等的卑劣。人人都期望能够遇到那个对的人,那个懂你在乎你的人。孩子曾经说过一件事,在课堂上老师问:家里父母没有离婚的请举手,结果全班二十几个同学只有几人没有举手。在这个物质基础高度发达的今天,我们的精神领地其实荒芜到了何等地步,我们都自私地尽量让自己的利益最大化,尽量的不让自己吃亏,宽容似乎永远都只是我们用来标榜自己安慰自己的心灵鸡汤。常言说"人不为己天诛地灭",当你的善良与宽容被无耻的贱踏后,天没灭你,地也没灭你,你只是被自己的善良与宽容给灭了。 经典之所以能够成为经典,是因为人们都缺乏这样的存在。人生其实就是一场孤独的旅程,正因为孤独,所以我们总期盼遇上那个对的人,执子之手,与子偕老......!!!( 文章阅读网:www.sanwen.net ) 2017.10.3于夹岩 首发散文网:https://www.sanwen.net/subject/3944198/ |
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