拜谒李白墓

“其生也，圣朝之高士；其死也，当涂之旅人”

——摘自范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》

丁酉年，六月中旬。台风过境，遽尔暑气消弭，自驾至阔别二十四载的滨江之城——芜湖。上沿江高速东行，过秋浦，历铜都，经繁昌，抵芜城。一路青山作伴，绿水奔腾，楼宇盘郁，高架横空。在灯火阑珊时分，幸得有妻友引路，才得以脱离城市迷宫。

夫妇二人皆为妻桃同窗，鲜花相迎，款待盛情。尝芜城之珍馐，饮桃花醉之佳酿，畅相聚之言欢，恰同学少年，纯真如初。眺望芜城夜色，灯火点点，缥若星辰，浮想翩翩。二十四年前，正值弱冠之龄的我，携同窗，登赭山，游镜湖，逛中山街，记忆犹新，而今，年已不惑。叹时光飞逝，世事变迁，不觉感怀，芜城，让你久等。

酒过三巡，面落飞霞。经商议，决定次日拜谒当涂青山李白墓。

当涂，一个富有诗意的名字，与诗仙有关欤？当涂，一个富有禅意的名字，人在当途几人不惑？或许今生与诗仙有缘，拜谒的情愫深藏多年，不料今能成行，欣喜万分之余，一种感叹在心中潜生。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

是日，一行六人驰往当涂。青山绵延，峰峦迭翠，峰回路转处，可见道边一石方碑：李白墓。遥见一徽式牌坊耸立道之右侧。其貌：四柱擎天，青石构建，上中镌刻着由当代著名书法家启功手书的墨绿大字：“诗仙圣境”，仰望斗拱、镂雕与方柱之上飘逸的碧空流云，凸显出牌坊的巍峨。牌坊基座前后为对称的结构，居中门是一对坐狮，相视静守着墓园；两侧是一对门当高悬，彰显出墓园主人的身份显赫。牌坊的背面石匾上镌刻着墨绿行草大字：“千古风流”。

带着对诗人无限虔诚。过门入，便见宽阔的甬道，两侧由万年青、侧柏组成修葺整齐的花台， 花台与青松之间可见由白色格栅与灯塔式墙垛中间悬挂着的黑色大理石浮雕，白色的线条刻画着诗人生平故事。从磨杵成针、仗剑任侠的少年到辞亲远游、大鹏之梦的青年，从酒隐安陆、李杜情深、名动京师的中年到入幕永王、流放夜郎、病卧当涂的晚年，最后魂归山川怀抱而长眠，从数十块浮雕的展现中，我们可以看到诗人颠沛流离的际遇，怀揣大鹏的理想，入世的高志，满腹经纶的学识，最终被官宦之所排挤而郁郁辞世的一生，传奇而又没落，只能叹世道予之不公，生不逢时之慨。

甬道尽头是嵌有碧波滚滚矩形浮雕的照壁，白立舟头，衣袂飘仙，双手背后，目光眺远，这应是《望天门山》的出处了，其诗曰：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。其上，黛瓦披覆，其下绿紫灌丛相陈，其前则是两棵对称枝叶垂地修剪成团的小叶女贞，枝繁叶茂，径达数米，令人叹为观止。

照壁的左侧可见朱漆抄手游廊，廊檐高挑。右侧则是徽园风格的庭院了，圆月拱门处可见芭蕉叶阔若旗，界而未界徽式墙体，漏月窗处可见一池碧水。沿石径前行，入仰园，豁然开朗，一方清幽之地跃入眼帘，池取诗人之名号，曰青莲池。睡莲静燃，绿衣浮镜，杨柳依依，蘸水扶风，岸势齿互，拱桥相接。右侧碑林为廊式嵌碑格局，椽头磷磷，斗拱飞檐，翘角静默，廊道迂回，亭台水榭错落有致。

对岸一座高约数丈的诗人全身塑像，白衣汉服，举杯神思。问天：生不及禄，殁而称官，绝我之嗣，谱牒难续，呜呼命欤！坟茔不过数尺，数十载无人洒扫祭奠，心中况味谁人能懂；问月：一句雷霆之问，青天有月来几时？倘若皓月在空，清辉万里，注广寒宫之琼浆玉液入盅，诗人、天月、水月共饮，是何等忘我之境。今人不见古时月，今月曾经照古人，一种亘古绵邈穿越时空的相见是何等的令人激动。

我与夏兄一路偕行，过捉月桥至碑林长廊，右侧为碑壁，从诗人九百多诗赋中及唐诗大家凭吊诗作中筛选而出，由近代书法大家挥就而成，真字端正秀丽，行书形若游龙，篆体圆润清秀，草书狂放不羁，风格各异，艺臻一流。林林总总的书法与诗人的诗作相得益彰，伫足观摩，低声吟哦。床前明月光，疑是地上霜的淡淡思乡之愁，花间一壶酒，独酌无相亲的寂寥清冷；醉看风落帽，舞爱月留人重阳登高的当涂山水之恋，天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城的仙人梦境；仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的狂放自信，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓的短暂安逸；孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流的与友人依依惜别，千秋万岁名，寂寞身后事的杜甫至真至诚的思念之情……。一幅幅画卷在诗人的诗作中逐次展开，其中曲折境遇令人为之动容，诗仙、酒仙、谪仙……，在思忖中忽听孩童的朗读声：小时不识月，呼作白玉盘......。

回望夏兄，在吞云吐雾中凝思。

碑廊的左侧间隔有凸出临水廊亭，石桌石凳陈设其中。与夏兄在此休憩片刻，水光近景，尽收眼前。“一生低首谢宣城”，与南齐山水诗人谢眺结为异代芳邻。从诗人的传奇一生中，我们探讨着诗人的坎坷所在。他满腹经纶，娴于辞令，诗赋烁古耀今，可以称得上千古一人；他访古刹、走山川，拜名师、交世贤，在秀才一吐半个盛唐的时代，封官鬻爵不是难事；他在不惑之龄经太傅吴筠，秘书监贺知章推荐攫取翰林院供奉之职，而诗人又说安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，封金而去。积极入世，倏尔出世，卧必酒瓮，行为酒船，吟风咏月，席地幕天，难道这就是仙人的行踪，凡人的我们实在不能理解，哪怕治理一隅，亦能造福一方，求得安身立命之所，无需寄托挨不上边的族叔，仙人，我们不懂。

出碑林，便是姑熟十咏亭，镌刻着诗人吟咏古当涂山水形胜诗作。出亭，仰见太白祠，飞角四张，朱漆廊柱立于石墩之上，祠为明清风格，轩高窗敞，正庭门楣上悬林散之手书“太白祠”横匾，廊柱楹联为行隶，曰：诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代；殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋。正门楹联篆体书曰：欲上青天揽明月，吾将此地巢云松。厅内迎面耸立一尊高数米汉白玉塑像。塑像侧身而立，白衣锦服，左手按剑，双眸含笑，仙风道骨。其后是屏风，以诗人在当涂游踪为主题巨幅墨绿色的微版画。版画上方有两块匾额，一块为书法家舒同所题“太白高踪”，一块为书法家司徒越手书“诗无敌”。与诗人对视中，仿佛有言：“等你好久了，可否相酌，会须一饮三百杯？”两侧的楹联为两对，一对为著名书法家王业霖先生撰文，著名书法家方绍武先生手书，曰：身无七尺，心雄万丈，拔剑卸标上清都，倩六龙回车揽明月；珠咳九天，诗呈五色，解冠拍手下白帝，借一片孤帆归青山；一对由中国书法家协会副主席赵朴初先生手书，曰：扬波喷云雷，落笔摇五岳；举杯邀明月，垂辉映千春。祠内青砖铺地，其上，穿枋高耸，两侧墙壁嵌有六块石碑，一块刻有诗人的绝笔《临路歌》，歌曰：大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？后人闻之皆无不哀痛。其余几块均为墓地修葺事记，从龙山的荒草漫漫中移至青山之阳，千百年来，沧桑变迁，墓地在诗人崇拜者的保护下及各朝代的重视下历经十三次修建或修缮才得有今日之规模，民族瑰宝，历代珍重。

转入版画的后方，便是坐北面南宅兆墓地，在相视的霎那间，双目泫然，拜谒来迟，顿感愧疚。坟茔由块石垒护，风雨不侵也。墓上芳草萋萋，墓首为清式碑格，有顶，顶上雕有铜钱式镂空纹饰，相传诗人晚年清苦，后人怜之，赠予诗人在冥府沽酒之用，碑的正中镌刻楷书，曰：唐名贤李太白之墓，传说是杜甫的手书，字体工整隽秀，笔法不俗。碑前是案式的祭台，其上有酒，瓜果，高点供奉。抬眼可见墓后的苍苍青山，犹如卧龙，时刻守护着墓园，让诗人可以在九泉之下得以长眠。

“既是诗仙，又是酒仙，浅酌低吟皓月应怜零乱影；初为游客，终为逐客，凄怆潦倒蛟龙好护飘流魂”，最后用一句长联结束拜谒之旅。一生的写照，凝结在一句长联之中，你无愧于后人，开创了一代唐诗盛世，愿你带着大鹏之梦扶摇直上，与羲和对酌，与盘古醉饮。

(宣传安徽地理人文)

三水散人笔 2017年8月13日酉时

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